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高(🕳)(gā(👰)o )个女生听(❔)了(🏸)(le )，脸色一阵尴尬：我是不能，但我们杜雪能呀，而(ér )且你(👃)看她(🥍)，每次都是一些简单动作，哪里能跟(gēn )我们杜雪比？自(😜)己(🎲)身后是冰冷的墙(qiá(🏭)ng )壁，已(yǐ )经没(mé(🙃)i )有地方(🚢)，可以闪(😿)躲(🗯)了。迟砚一个(🤛)眼(yǎn )神也(🙀)没(🐹)给她，但也没走，坐在座位(wè(🈚)i )上收拾东(🅰)(dōng )西，等她(tā )继续往下说。申望津(🚳)却(🍋)只是(shì )注视(shì )着门口的方向，直到护(🎈)(hù )士离开，重(🍞)新又关上了门。这一回李氏豁(🚿)(huō )出脸面不要，把着(🐟)门口不让(ràng )进，还放话说了，谁(shuí(🎩) )要是敢(gǎn )劝，站着(🚟)说话不(bú )腰疼(🕣)，就(jiù )把人领他们家去。他正躺在手术台上跟死亡(wá(🍢)ng )竞赛，她(tā )进(jìn )不去(qù(📀) )，看不(🥎)见，去(qù )了也只(🏚)能守(😀)在手术室外，看着(🌮)手(🕴)术中的那盏灯发呆；(🕯)程曼殊猛地抬(🏥)头看看她，分明已(🥣)经是(🚱)满目(mù )绝望的(de )模样，却又(🏛)硬生生(shēng )地生出了怀(huái )疑(yí )，你说(🦕)什么？(🛑)书的前(qián )言中，译者将人类谈论死亡和谈论(🌠)性(😅)相比，并得出(🥪)两者一致的(de )结(jié )论(lù(🏅)n )。其实不然(🕴)(rán )，食色性也并(🏷)不是死色(sè )性也。人(rén )在(😪)谈论(🔩)性时往(😢)往嘴上禁(🐽)忌心里向(🤵)往，而从(🏃)来不(🛶)见有人向往地谈论死。西(xī )方文人历来比(😽)较开放——其(😾)实(📘)不(💬)是开放(fàng )只是正常罢了——两样(🎉)都不讳忌(🐫)。所以小册(cè(😛) )子(💚)里尽是(shì )些什么(🕌)约翰、什么(♑)(me )斯，中(🧣)国的只见(📳)到一个沈从文，外加一个(💽)(gè )译字，使(📇)人难辨究竟是沈从(🍙)文译(yì )别(🥍)人(🌯)还是别人译沈(⤴)从文。总的(🌋)感觉，中国(🏇)文人太可怜。其实，我觉得如此浩(hào )大的中国不(🤪)会缺少(shǎo )论死的东(📰)西，除了恩莱特对中(⏹)国文学、(👭)哲学(🀄)总体(tǐ )的不了解外，还(😯)包括中国文人向(🥈)来觉得(🌑)死这(🍃)东西不登大雅之(zhī )堂，偶(🏒)尔写一些也仿佛少女的日记，只待(dài )夜深(🐴)人静(jìng )时(🤝)自己品读，并有(🕶)理，有理地叫。他(🐃)下意识地笑了一下，随即又(yòu )拿起筷子吃(chī )饭。

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