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那就(📅)劳(💩)烦(fán )里长你(🔛)做个文书(🏝)，咱们白(👉)纸黑字的写(🤖)上，我以后(hòu )和(hé(⚓) )这家(🔉)人(💷)，再也没有一点关系！张秀娥(🎌)沉声说道。书的前言中，译者将人类谈论死亡(🎩)和谈论性相比(bǐ )，并得出两(🤧)者(zhě )一致的结论。其实不然，食色(sè )性也(🖋)并(bìng )不是死色(🚼)性也(😋)。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见(jià(🛎)n )有人向往地谈论(❤)死。西方文人历来(⚡)比较开放(📵)——其实不是开放只是(📊)正常罢了——两样都不讳忌。所以小册(📿)子里尽是些什么(me )约翰、什(🕷)么斯，中国的(de )只见(🤡)到一个沈从文，外(wài )加一个译字，使人难辨究竟是(🕶)(shì )沈从(🕶)文译别(👎)人还是别人(🎄)译(yì(🤪) )沈(🛺)从(😚)文。总的感觉，中国文(🆔)人太(tài )可怜。其实(shí )，我觉得如此浩(hào )大的中(zhō(🏯)ng )国不会缺少论(lùn )死的东西，除了恩(📲)莱特对中国(guó )文(wén )学、哲学总体的不了解外，还包括(👕)中国(🤮)文人向来(lái )觉(jiào )得死这(🤯)东西不登大雅之堂，偶尔写(xiě )一些也(⛔)仿(fǎ(☝)ng )佛少(shǎo )女的(😨)日(☝)记(😵)，只待夜深(shēn )人静时自(zì )己品读，并有理(👪)，有理地(dì )叫。明明是周氏自己(💥)走路不(🗯)小(📂)心，凭啥算在我儿子(zǐ(🏬) )身(📞)上？陶(táo )氏一咬(yǎ(🍤)o )牙，当下(xià )就否(fǒu )认了这件事儿。那五只(🔒)动(🙀)物，很快的(de )前(➖)往其他地方去了，游着游着(⛑)，突(🔛)然一只动(🛅)物(wù(🖱) )停了下来。乔(👛)(qiáo )唯(🖇)一这(💘)一(🈸)马上，直接就(🐧)马上到(📢)了晚(wǎn )上。张采萱也想(xiǎng )去(🍾)(qù )，村长也不阻(zǔ )拦，正在询(💝)问各家的意向呢，村口(⛅)有官兵(🧕)来了。张秀娥把铜炉擦(cā )洗干净，然(rán )后往中间的地方(fāng )加入了已经烧(shāo )成了(📕)(le )红色(🗡)的(📞)木炭，然后又把(🍷)自(zì )己的(🕑)调(diào )料都(🛫)加(🏾)了进去。楼层(🧤)越高，说明人口越密(mì(🐜) )集，丧尸也就越多。其中一匹(🆘)(pǐ )雪白(🐹)色的狼蹒跚着步(🧙)伐走到被顾潇潇三(🕝)人杀(🐦)死的饿(🐄)(è )狼面(⬇)前，甩着脑袋凑到它(tā )脑袋上，在它鼻子上舔了几下，而后发(fā(🔜) )出一声类似悲鸣的(de )吼叫声(shēng )。

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