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肖(xiā(🍏)o )战，你个人渣，败类，禽兽，畜生不如(rú )的东西。一(⛲)向最温(wēn )文有礼的傅城(chéng )予都能被她气着，宁媛也不敢跟她(🐃)(tā )多说什(👼)么，只(🎅)是安静(🎂)地陪坐在旁。书的(🧐)前(🐫)言(🦒)中(zhōng )，译者将(❄)(jiāng )人类谈论死亡(wáng )和(📐)谈(🐜)(tán )论性相(🚴)比，并(🐡)得(dé )出(chū )两(🚣)者一致的结论。其实不然，食色(💊)(sè )性也并不是死(sǐ )色性也。人在谈论性时往往(📅)嘴(🖕)(zuǐ )上禁忌心里(lǐ )向往(🤺)，而(é(🔏)r )从来不(bú )见有人向往地谈论死。西方文人(🌴)历来比(bǐ )较开放——其(❎)实不是开放(fàng )只是(🦇)正常(🌧)罢了——两样都不(📺)(bú )讳忌。所(🛸)以(🔵)小(xiǎo )册(🌊)子里尽是些(🌴)什么约翰(🐆)、什么(me )斯，中国的只见到(⏫)一(🍭)个沈从(cóng )文(🥧)，外(wà(🈹)i )加一(yī )个译字，使人难辨(♈)究竟是沈从文译(yì )别人还(🎣)是(shì(🚼) )别人译(🥨)沈从文(😵)。总(zǒ(🕸)ng )的感觉，中国文人太可怜。其(✝)实，我觉得如此(💭)浩大的中国不(🛏)会缺(🏔)少论死的东西，除了(le )恩莱(🍬)(lái )特对中国文(🔜)学、哲学总体的不了解外，还包括中(zhōng )国文人向来觉得死这东西不登大雅(🐮)之堂，偶尔写一(🌲)些也仿佛少(shǎo )女的日(⬇)记，只待夜深(shēn )人静时自(🦋)己品读，并有理，有(yǒ(✉)u )理地叫。蒋少勋面(🚿)色黑沉的看向众(👤)人(👾)，大声吼道：谁能告诉我，被你(nǐ(🌔) )们扔到地上的东西是什么。那人(🌝)背着手，仰头看着已(📦)经爬上院墙的刺藤，问道，你们真不知道(dà(⛓)o )反贼踪(zōng )迹？霍祁然眼(🚊)巴巴地(🐎)看着她(🚷)，清澈(🖌)的眼睛里写满了(le )委屈。张(✔)秀娥听到这，继(😛)续说道：我说了，我不同意，我不同意！我不会让这(🚘)(zhè )些人到我夫君的跟(❌)前(qián )的！怎么(me )样？就(jiù )算是你没(🍠)听明白(bái )刚刚我说的(💩)话，那这次(🎇)你听清(qīng )楚了(🍉)吧？(😓)她(👌)(tā )拿(🔐)着碗(wǎn )沉吟不(🧓)语(🚪)，其实(🦆)在考虑要不要告诉他这个。此(♟)时张(😇)玉敏的眼中(🥖)满是怒火，张秀娥这(zhè )个小贱人竟(😝)然做出这样(😲)不要(yào )脸(liǎn )的事(🔁)(shì )儿(🐹)，这要是连累(🏄)到了(le )自(🔫)己的亲事可(kě )咋办？

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