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剧情简介
现有历史资料中，商周甲骨文里并没有“饕餮”二字。现代人们认知中的“饕餮”，是以商代青铜器图像为基础，臆想而来的一种动物。“我们所谓的饕餮其实是水牛，所谓的饕餮纹，其实就是这种水牛的纹样的异化。”李云中如此解释。“山歌协会刚成立的时候，每个乡镇参加活动的群众也就十几个人。如今在武鸣城乡，能经常出来参加山歌活动的群众，不少于1万人。”46岁的韦秋岑是南宁市武鸣区民族中学教师、广西壮族自治区级山歌传承人，曾担任过两届武鸣山歌协会主席，回忆起山歌协会的成长壮大，她深有感触：“在歌圩的发展中，政府的扶持久久为功，起到了重要作用。”
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