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剧情简介
笔者认为，《余生那些年》当中的爱情线确实让人摸不着头脑，但亲情线却细腻真挚，让人几度潸然泪下。这场疾病阴云下的情感救赎，显然在家庭当中完成得更为出色。当患者面对疾病时往往成为一个不具备自主选择性的个体，人文学者米歇尔·福柯就提出了“病人的主体性在整个诊疗过程中是被抽离的”观点。显然，在家人的鼓舞和包容下，茉莉选择诊疗并试图康复，希望恢复主体性的身份。与其说是和人的爱给予了她活下去的勇气，不如说家人的爱才是她与病魔抗争的主要动力源。电影当中，茉莉选择表露真实心声的时刻几乎都是在家庭当中，愤怒和伤心也流露在与家人相处的时分。这样发生于家庭当中的疾病叙事，更好地帮助观众将日常生活中关于家庭的情感经验投射于影片中。沉默寡言的父亲、温柔善良的母亲、体贴稳重的姐姐构成茉莉家庭的全部，这对于观众来说无疑是在熟悉的生活场景中进行代入式的共情，从而完成了从道德他律到情感自律的转化。这也是这部影片为数不多的出彩桥段。不久前，藏族导演万玛才旦突然离世，整个电影界都为之痛惜，不仅是因为他曾创作出深深打动人心的藏族电影，更是因为他长期以来毫无保留的帮助扶持青年创作者，引领他们走上电影之路。影片《拉姆与嘎呗》导演、编剧松太加，就是之一。“我们在藏区不是因为电影认识，而是因为写作。2003年他到电影学院以后，第二年来找我，他说’你不是喜欢电影吗？我已经去电影学院上学了，你也应该去。’我心里想这肯定是不可能的事，太遥远了，我一次都没去过北京。但后来，他带着我去了北京电影学院，我也把原来的工作辞掉了，我经常开玩笑说你忽悠我，把我拖下水了……我们认识了二十多年，他去世非常突然，我非常难受。”
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